夜明けになりて、凡ての祭司長・民の長老ら、イエスを殺さんと相 議り、

遂に之を縛り、曳きゆきて總督ピラトに付せり。

ここにイエスを賣りしユダ、その死に定められ給ひしを見て悔い、祭司長・長老らに、かの三十の銀をかへして言ふ、

『われ罪なきの血を賣りて罪を犯したり』彼らいふ『われら何ぞ干らん、汝みづから當るべし』

彼その銀を聖所に投げすてて去り、ゆきて自ら縊れたり。

祭司長らその銀をとりて言ふ『これは血の價なれば、宮の庫に納むるは可からず』

かくて相 議り、その銀をもて陶工の畑を買ひ、旅人らの墓地とせり。

之によりて其の畑は、今に至るまで血の畑と稱へらる。

ここに預言者エレミヤによりて云はれたる言は成就したり。曰く『かくて彼ら値積られしもの、即ちイスラエルの子らが値積りし者の價の銀 三十をとりて、

陶工の畑の代に之を與へたり。主の我に命じ給ひし如し』

さてイエス、總督の前に立ち給ひしに、總督 問ひて言ふ『なんぢはユダヤ人の王なるか』イエス言ひ給ふ『なんぢの言ふが如し』

祭司長・長老ら訴ふれども、何をも答へ給はず。

ここにピラト彼に言ふ『聞かぬか、彼らが汝に對して如何におほくの證據を立つるを』

されど總督の甚く怪しむまで、一言をも答へ給はず。

祭の時には、總督 群衆の望にまかせて、囚人 一人を之に赦す例あり。

ここにバラバといふ隱れなき囚人あり。

されば人々の集れる時、ピラト言ふ『なんぢら我が誰を赦さんことを願ふか。バラバなるか、キリストと稱ふるイエスなるか』

これピラト彼らのイエスを付ししは嫉に因ると知る故なり。

彼なほ審判の座にをる時、その妻、人を遣して言はしむ『かの義人に係ることを爲な、我けふ夢の中にて彼の故にさまざま苦しめり』

祭司長・長老ら、群衆にバラバの赦されん事を請はしめ、イエスを亡さんことを勸む。

總督こたへて彼らに言ふ『二人の中いづれを我が赦さん事を願ふか』彼らいふ『バラバなり』

ピラト言ふ『さらばキリストと稱ふるイエスを我いかにすべきか』皆いふ『十字架につくべし』

ピラト言ふ『かれ何の惡事をなしたるか』彼ら烈しく叫びていふ『十字架につくべし』

ピラトは何の效なく反つて亂にならんとするを見て、水をとり群衆のまへに手を洗ひて言ふ『この人の血につきて我は罪なし、汝 等みづから當れ』

民みな答へて言ふ『其の血は、我らと我らの子孫とに歸すべし』

ここにピラト、バラバを彼らに赦し、イエスを鞭うちて、十字架につくる爲に付せり。

ここに總督の兵卒ども、イエスを官邸につれゆき、全 隊を御許に集め、

その衣をはぎて、緋色の上衣をきせ、

茨の冠冕を編みて、その首に冠らせ、葦を右の手にもたせ、且その前に跪づき、嘲弄して言ふ『ユダヤ人の王、安かれ』

また之に唾し、かの葦をとりて其の首を叩く。

かく嘲弄してのち、上衣を剥ぎて、故の衣をきせ、十字架につけんとて曳きゆく。

その出づる時、シモンといふクレネ人にあひしかば、強ひて之にイエスの十字架をおはしむ。

かくてゴルゴタといふ處、即ち髑髏の地にいたり、

苦味を混ぜたる葡萄酒を飮ませんとしたるに、嘗めて、飮まんとし給はず。

彼らイエスを十字架につけてのち、籤をひきて其の衣をわかち、

且そこに坐して、イエスを守る。

その首の上に『これはユダヤ人の王イエスなり』と記したる罪標を置きたり。

ここにイエスとともに二人の強盜、十字架につけられ、一人はその右に、一人はその左におかる。

往來の者どもイエスを譏り、首を振りていふ、

『宮を毀ちて三日のうちに建つる者よ、もし神の子ならば己を救へ、十字架より下りよ』

祭司長らもまた同じく、學者・長老らとともに嘲弄して言ふ、

『人を救ひて己を救ふこと能はず。彼はイスラエルの王なり、いま十字架より下りよかし、さらば我ら彼を信ぜん。

彼は神に依り頼めり、神かれを愛しまば今すくひ給ふべし「我は神の子なり」と云へり』

ともに十字架につけられたる強盜どもも、同じ事をもてイエスを罵れり。

晝の十二 時より地の上あまねく暗くなりて、三時に及ぶ。

三時ごろイエス大聲に叫びて『エリ、エリ、レマ、サバクタニ』と言ひ給ふ。わが神、わが神、なんぞ我を見 棄て給ひしとの意なり。

そこに立つ者のうち或 人々これを聞きて『彼はエリヤを呼ぶなり』と言ふ。

直ちにその中の一人はしりゆきて海綿をとり、酸き葡萄酒を含ませ、葦につけてイエスに飮ましむ。

その他の者ども言ふ『まて、エリヤ來りて彼を救ふや否や、我ら之を見ん』

イエス再び大聲に呼はりて息 絶えたまふ。

視よ、聖所の幕、上より下まで裂けて二つとなり、また地震ひ、磐さけ、

墓ひらけて、眠りたる聖徒の屍體おほく活きかへり、

イエスの復活ののち墓をいで、聖なる都に入りて、多くの人に現れたり。

百卒長および之と共にイエスを守りゐたる者ども、地震とその有りし事とを見て甚く懼れ『實に彼は神の子なりき』と言へり。

その處にて遙に望みゐたる多くの女あり、イエスに事へてガリラヤより從ひ來りし者どもなり。

その中には、マグダラのマリヤ、ヤコブとヨセフとの母マリヤ、及びゼベダイの子らの母などもゐたり。

日 暮れて、ヨセフと云ふアリマタヤの富める人きたる。彼もイエスの弟子なるが、

ピラトに往きてイエスの屍體を請ふ。ここにピラト之を付すことを命ず。

ヨセフ屍體をとりて淨き亞麻 布につつみ、

岩にほりたる己が新しき墓に納め、墓の入口に大なる石を轉しおきて去りぬ。

其處にはマグダラのマリヤと他のマリヤと墓に向ひて坐しゐたり。

あくる日、即ち準備 日の翌日、祭司長らとパリサイ人らとピラトの許に集りて言ふ、

『主よ、かの惑すもの生き居りし時「われ三日の後に甦へらん」と言ひしを、我ら思ひいだせり。

されば命じて三日に至るまで墓を固めしめ給へ、恐らくはその弟子ら來りて之を盜み、「彼は死人の中より甦へれり」と民に言はん。然らば後の惑は前のよりも甚だしからん』

ピラト言ふ『なんぢらに番兵あり、往きて力 限り固めよ』

乃ち彼らゆきて石に封印し、番兵を置きて墓を固めたり。