1 - Or je dis que pendant tout le temps que l'héritier est un enfant, il n'est en rien différent du serviteur, quoiqu'il soit Seigneur de tout.
2 - Mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu'au temps déterminé par le père.
3 - Nous aussi, lorsque nous étions des enfants, nous étions asservis sous les rudiments du monde.
4 - Mais quand l'accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, et soumis à la Loi.
5 - Afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la Loi, et que nous reçussions l'adoption des enfants.
6 - Et parce que vous êtes enfants, Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils dans vos coeurs, criant Abba, c'est-à-dire Père.
7 - Maintenant donc tu n'es plus serviteur, mais fils ; or si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.
8 - Mais lorsque vous ne connaissiez point Dieu, vous serviez ceux qui de leur nature ne sont point Dieux.
9 - Et maintenant que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous encore à ces faibles et misérables éléments, auxquels vous voulez encore servir comme auparavant ?
10 - Vous observez les jours, les mois, les temps et les années.
11 - Je crains pour vous que peut-être je n'aie travaillé en vain parmi vous.
12 - Soyez comme moi ; car je suis aussi comme vous ; je vous en prie, mes frères ; vous ne m'avez fait aucun tort.
13 - Et vous savez comment je vous ai ci-devant évangélisé dans l'infirmité de la chair.
14 - Et vous n'avez point méprisé ni rejeté mon épreuve, telle qu'elle était en ma chair ; mais vous m'avez reçu comme un Ange de Dieu, et comme Jésus-Christ même.
15 - Quelle était donc la déclaration que vous faisiez de votre bonheur ? car je vous rends témoignage que, s'il eût été possible, vous eussiez arraché vos yeux, et vous me les eussiez donnés.
16 - Suis-je donc devenu votre ennemi, en vous disant la vérité ?
17 - Ils sont jaloux de vous, mais ce n'est pas comme il faut ; au contraire, ils vous veulent exclure, afin que vous soyez jaloux d'eux.
18 - Mais il est bon d'être toujours zélé pour le bien, et de ne l'être pas seulement quand je suis présent avec vous.
19 - Mes petits enfants, pour lesquels enfanter je travaille de nouveau, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous :
20 - Je voudrais être maintenant avec vous, et changer de langage, car je suis en perplexité sur votre sujet.
21 - Dites-moi, vous qui voulez être sous la Loi, n'entendez-vous point la Loi ?
22 - Car il est écrit qu'Abraham a eu deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la femme libre.
23 - Mais celui qui était de la servante, naquit selon la chair ; et celui qui était de la femme libre, naquit par la promesse.
24 - Or ces choses doivent être entendues par allégorie : car ce sont les deux alliances ; l'une du mont de Sinaï, qui ne produit que des esclaves, et c'est Agar.
25 - Car ce nom d'Agar veut dire Sinaï ; qui est une montagne en Arabie, et correspondante à la Jérusalem de maintenant, laquelle sert avec ses enfants.
26 - Mais la Jérusalem d'en haut est la femme libre, et c'est la mère de nous tous.
27 - Car il est écrit : réjouis-toi, stérile, qui n'enfantais point ; efforce-toi, et t'écrie, toi qui n'étais point en travail d'enfant ; car il y a beaucoup plus d'enfants de celle qui avait été laissée, que de celle qui avait un mari.
28 - Or pour nous, mes frères, nous sommes enfants de la promesse, ainsi qu'Isaac.
29 - Mais comme alors celui qui était né selon la chair, persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même aussi maintenant.
30 - Mais que dit l'Ecriture ? chasse la servante et son fils : car le fils de la servante ne sera point héritier avec le fils de la femme libre.
31 - Or mes frères, nous ne sommes point enfants de la servante, mais de la femme libre.
