厥後、值猶太人節期、耶穌上耶路撒冷、○

在耶路撒冷近羊門有池、希伯來音曰畢士大、有五廊焉、

中臥病者、瞽者、跛者、血枯者、甚衆、

中臥病者、瞽者、跛者、血枯者、甚衆、

有負病三十八年者在彼、

耶穌見其臥、知其病已久、謂之曰、爾欲愈乎、

病者曰、主、水湧時、無人掖我入池、逮我至、他人先我下矣、

曰、起、取爾榻而行、

其人卽愈、取榻而行、○

是日、乃安息日、猶太人謂病愈者曰、茲乃安息日、爾取榻非宜也、

曰、愈我者云、取爾榻而行、

曰、語爾取榻而行者誰也、

病愈者不知爲誰、蓋耶穌以其地人衆、而退避矣、

厥後、耶穌遇之於殿、曰、爾愈矣、勿復干罪、恐所遭者尤甚、

其人往告猶太人、愈之者耶穌也、

猶太人以耶穌於安息日行是、故窘迫之、

耶穌曰、我父至今行事、我亦行之、

故猶太人益欲殺耶穌、因其不僅犯安息日、且稱上帝爲父、以己匹上帝也、○

耶穌曰、我誠語汝、子不見父行之、己則無所能行、凡父所行者、子亦如是行之也、

蓋父愛子、悉以己所行者示之、且將以大於此者示之、令爾奇異焉、

父如何起死者而甦之、子亦如是甦其所欲者、

父不鞫人、悉以鞫委子、

俾衆敬子如敬父、不敬子者、不敬遣子之父也、

我誠語汝、聽我言而信遣我者、其人有永生、不至見鞫、乃已出死入生矣、

我誠語汝、時將至、今是矣、死者將聞上帝子之聲、而聞者生焉、

蓋父於己有生、其賜子亦如是於己有生、

且賜之權行鞫、以其爲人子也、

勿以此爲奇、時至、凡在墓中者、將聞其聲而出、

行善者復起得生、行惡者復起見鞫、○

我於己無所能行、惟依所聞而鞫、我鞫乃義、以我不求己旨、惟求遣我者之旨耳、

我若自證、則我證非眞、

別有證我者、我知其證我之證乃眞、

爾曾遣人詣約翰、彼爲眞理作證、

然我受證、非由於人、第言此、俾爾得救耳、

彼乃燈、燃且明也、爾暫喜其光、

然我所有之證、大於約翰者、蓋父委我以成之事、卽我所行者、證我爲父所遣也、

且遣我之父、已爲我證也、爾從未聞其聲、亦未見其形、

不存其道於爾衷、蓋其所遣者、爾不信之也、

爾探索諸經、意其中有永生、而證我者卽此也、

然爾弗欲就我以得生、

我不受榮於人、

但知爾曹無上帝之愛於爾衷焉、

我以我父之名而來、而爾弗納、若他人以己名而來、爾將納之、

爾互相受榮、而不求自唯一上帝而來之榮、詎能信乎、

勿意我將訟爾於父、有訟爾者、卽爾所向望之摩西也、

爾若信摩西、則必信我、因其所書者指我、若不信其書、詎能信我言哉、