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你們要追求 愛，也 要切慕 屬靈的恩賜， 其中更 要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）。

那說 方言的，原不 是對人 說，乃是對　神說，因為 沒有人 聽出來。然而，他在心靈 裡卻是講說 各樣的奧祕。

但 作先知講道的，是對人 說，要造就、 安慰、 勸勉人。

說 方言的，是造就 自己； 作先知講道的，乃是造就 教會。

我願意 你們 都 說 方言，更 願意 你們作先知講道；因為 說 方言的，若 不 翻 出來，使 教會 被 造就，那作先知講道的，就比 他強了。

弟兄們， 我到 你們 那裡去，若 只說 方言，不用 啟示，或 知識，或 預言，或 教訓，給你們 講解，我與你們 有甚麼 益處呢？

就是 那有 聲 無氣的物， 或 簫，或 琴，若 發出來的聲音 沒有 分別，怎能 知道 所吹 所彈的是甚麼呢？

若 吹 無定 的號 聲，誰 能預備 打仗呢？

你們 也 是如此。 舌頭 若 不 說 容易明白 的話，怎能 知道 所說的 是甚麼呢？這就是 向 空 說話了。

世 上 的聲音，或者 甚多，卻 沒有一樣 是 無意思的。

我若 不 明白 那聲音 的意思，這說話 的人必 以 我 為化外之人，我也 以他 為化外之人。

你們 也 是如此，既是 切慕 屬靈的恩賜，就 當求 多得 造就 教會的恩賜。

所以 那說 方言的，就當求 著 能翻出來。

我若 用方言 禱告，是我 的靈 禱告，但 我 的悟性 沒有 果效。

這卻 怎麼樣呢？我要用靈 禱告， 也 要用悟性 禱告；我要用靈 歌唱， 也 要用悟性 歌唱。

不然，你用 靈 祝謝，那在座 不通方言的人，既然 不 明白 你 的話，怎能 在 你 感謝 的時候 說「阿們」呢？

你 感謝 的固然 是好， 無奈不 能造就 別人。

我感謝　神，我說 方言 比 你們 眾人還多。

但 在教會 中， 寧可 用 悟性 說 五 句 教導 人的話，強如 說萬 句 方言。

弟兄們，在心志 上不 要作 小孩子。然而，在惡事 上要作嬰孩， 在心志 上總要作 大人。

律法 上 記著：主 說：我要用 外邦人的舌頭 和 外邦人 的嘴唇 向這 百姓 說話；雖然 如此，他們還 是不 聽從 我。

這樣看來，說方言 不 是 為 信 的人作證據，乃 是為不信的人； 作先知講道 不 是為不信的人作證據，乃 是為信的人。

所以，全 教會 聚 在 一處的時候，若 都 說 方言， 偶然有不通方言的， 或是 不信 的人進來，豈 不 說 你們癲狂了嗎？

若 都 作先知講道， 偶然有不信的，或 是不通方言 的人 進來，就被 眾 人勸醒，被 眾 人審明，

他 心 裡的隱情 顯 露出來， 就 必將臉 伏 地，敬拜　神，說：「　神 真 是 在 你們 中間了。」

弟兄們，這 卻怎麼樣呢？你們聚會的 時候，各人 或有 詩歌，或有 教訓，或有 啟示，或有 方言，或有 翻出來的話，凡事 都當 造就人。

若 有 說 方言的，只好 兩個人， 至多 三個人，且 要輪 流著說，也 要一 個人翻出來。

若 沒 有 人翻，就當在會 中 閉口，只 對自己 和　神 說就是了。

至於作先知 講道的，只好兩 個人或 是三個人， 其餘 的就當慎思明辨。

若 旁邊坐著 的得了啟示，那先 說話的就當閉口不言。

因為 你們都 可以 一個一個地 作先知講道，叫 眾 人學道理， 叫眾 人得勸勉。

先知的 靈 原是順服 先知的；

因為　神 不 是 叫人混亂，乃 是叫人安靜。

婦女 在會 中 要閉口不言，像 在 聖徒 的眾 教會一樣，因為 不 准 她們 說話。她們總 要順服， 正如 律法 所說的。

她們若 要 學 甚麼，可以在家 裡 問 自己 的丈夫，因為 婦女 在會 中 說話 原是 可恥的。

神 的道理 豈是從 你們 出來 嗎？ 豈是單 臨到 你們嗎？

若 有人 以為 自己是 先知，或 是屬靈的，就該知道，我所 寫 給你們 的 是 主 的命令。

若 有 不知道的，就由他不知道吧！

所以 我 弟兄們，你們要切慕 作先知講道，也 不 要禁止 說 方言。

凡事 都要規規矩矩地 按著 次序 行。