補過之祭、其例如左、此祭至聖、

於宰燔牲之處、宰補過之牲、祭司必以其血沃於壇之四周、

獻其所有之脂、其尾及蓋臟之脂、

腰間二腎與其脂、及肝網、宜悉取之、

祭司焚之於壇、以爲火祭、奉於耶和華、是爲補過之祭、

此物至聖、惟祭司諸丁男可食之、在聖地食之、

補過之祭、與贖罪之祭同、其例維一、代爲贖罪之祭司、俱必得之、

祭司爲人獻燔祭、可得其牲之皮、

凡素祭以爐烤、以釜炊、以鐺製者、俱歸獻之之祭司、

凡素祭或和油與否、必歸亞倫子孫、而均分之、○

獻耶和華酬恩之祭、其例如左、

如因感謝而獻、則以和油無酵之餅、抹油無酵之薄餅、與浸油之細麪餅、隨同犧牲獻之、

因感謝而獻酬恩祭、亦當同獻有酵之餅、

由所獻之餅中、各取其一、獻於耶和華爲舉祭、歸於灑酬恩祭牲血之祭司、

因感謝而獻之酬恩祭牲、其肉必於是日食之、勿留於明日、

如所獻之祭、或以償願、或出樂獻、必於是日食之、其餘明日亦可食、

祭肉之餘、留至三日、必爇以火、

如於三日而食酬恩祭肉、則其祭不見納、於獻者亦不得爲祭、乃爲可憎之物、食之者必任其咎、

祭肉爲穢物所觸、則不得食、必爇以火、祭肉惟清潔者可食、

人蒙不潔、而食歸耶和華之酬恩祭肉、必絕於民中、

如人捫不潔、或不潔之人、或不潔之獸、或不潔可憎之物、而食歸耶和華之酬恩祭肉、必絕於民中、○

耶和華諭摩西曰、

告以色列族云、牛與綿羊山羊、其脂均勿食、

或自斃、或爲獸所裂之畜、其脂可供他需、惟不可食、

獻耶和華爲火祭之牲、有食其脂者、必絕於民中、

於爾所居之處、或禽或獸、其血均勿食、

凡食血者、必絕於民中、

耶和華諭摩西曰、

告以色列族云、凡獻酬恩之祭於耶和華、必由所獻之中、取其歸耶和華者而奉之、

手奉耶和華之火祭、卽脂與腔、搖於耶和華前、以爲搖祭、

祭司必焚脂於壇、腔則歸亞倫、及其子孫、

酬恩祭中、以右腿與祭司、以爲舉祭、

亞倫子孫、獻酬恩祭牲之血與脂者、必得右腿、

蓋以色列族所獻酬恩之祭、我取所搖之腔、所舉之腿、錫於祭司亞倫、及其子孫、著爲永例、○

亞倫及其子、受膏立爲祭司、奉事耶和華時、

耶和華命以色列族、於火祭中、以此賜亞倫、及其子孫、爲其所應得者、歷世弗替、

燔祭、素祭、贖罪之祭、補過之祭、區別任職之祭、酬恩之祭、其例如此、

乃耶和華在西乃山所諭摩西、於西乃野所命以色列族獻於耶和華者、