夜 明るや直ちに、祭司長・長老・學者ら、即ち全 議會ともに相 議りて、イエスを縛り、曳きゆきてピラトに付す。

ピラト、イエスに問ひて言ふ『なんぢはユダヤ人の王なるか』答へて言ひ給ふ『なんぢの言ふが如し』

祭司長らさまざまに訴ふれば、

ピラトまた問ひて言ふ『なにも答へぬか、視よ、如何に多くの事をもて訴ふるか』

されどピラトの怪しむばかり、イエス更に何をも答へ給はず。

さて祭の時には、ピラト民の願に任せて、囚人ひとりを赦す例なるが、

ここに一揆を起し、人を殺して繋がれをる者の中に、バラバといふ者あり。

群衆すすみ來りて、例の如くせんことを願ひ出でたれば、

ピラト答へて言ふ『ユダヤ人の王を赦さんことを願ふか』

これピラト、祭司長らのイエスを付ししは、嫉に因ると知る故なり。

されど祭司長ら群衆を唆かし、反つてバラバを赦さんことを願はしむ。

ピラトまた答へて言ふ『さらば汝らがユダヤ人の王と稱ふる者をわれ如何にすべきか』

人々また叫びて言ふ『十字架につけよ』

ピラト言ふ『そも彼は何の惡事を爲したるか』かれら烈しく叫びて『十字架につけよ』と言ふ。

ピラト群衆の望を滿さんとて、バラバを釋し、イエスを鞭うちたるのち、十字架につくる爲にわたせり。

兵卒どもイエスを官邸の中庭に連れゆき、全 隊を呼び集めて、

彼に紫色の衣を著せ、茨の冠冕を編みて冠らせ、

『ユダヤ人の王、安かれ』と禮をなし始め、

また葦にて其の首をたたき、唾し、跪づきて拜せり。

かく嘲弄してのち、紫色の衣を剥ぎ、故の衣を著せ、十字架につけんとて曳き出せり。

時にアレキサンデルとルポスとの父シモンといふクレネ人、田舍より來りて通りかかりしに、強ひてイエスの十字架を負はせ、

イエスをゴルゴダ、釋けば髑髏といふ處に連れ往けり。

かくて沒藥を混ぜたる葡萄酒を與へたれど、受け給はず。

彼らイエスを十字架につけ、而して誰が何を取るべきと、鬮を引きて其の衣を分つ、

イエスを十字架につけしは、朝の九時 頃なりき。

その罪標には『ユダヤ人の王』と書せり。

イエスと共に、二人の強盜を十字架につけ、一人をその右に、一人をその左に置く。

[なし]

往來の者どもイエスを譏り、首を振りて言ふ『ああ、宮を毀ちて三日のうちに建つる者よ、

十字架より下りて己を救へ』

祭司長らも亦 同じく、學者らと共に嘲弄して互に言ふ『人を救ひて、己を救ふこと能はず、

イスラエルの王キリスト、いま十字架より下りよかし、さらば我ら見て信ぜん』共に十字架につけられたる者どもも、イエスを罵りたり。

晝の十二 時に、地のうへ徧く暗くなりて、三時に及ぶ。

三時にイエス大聲に『エロイ、エロイ、ラマ、サバクタニ』と呼はり給ふ。之を釋けば、わが神、わが神、なんぞ我を見 棄て給ひし、との意なり。

傍らに立つ者のうち或 人々これを聞きて言ふ『視よ、エリヤを呼ぶなり』

一人はしり往きて、海綿に酸き葡萄酒を含ませて葦につけ、イエスに飮ましめて言ふ『待て、エリヤ來りて、彼を下すや否や、我ら之を見ん』

イエス大聲を出して息 絶え給ふ。

聖所の幕、上より下まで裂けて二つとなりたり。

イエスに向ひて立てる百卒長、かかる樣にて息 絶え給ひしを見て言ふ『實にこの人は神の子なりき』

また遙に望み居たる女たちあり、その中にはマグダラのマリヤ、小ヤコブとヨセとの母マリヤ、及びサロメなども居たり。

彼らはイエスのガリラヤに居給ひしとき、從ひ事へし者どもなり。此の他イエスと共にエルサレムに上りし多くの女もありき。

日 既に暮れて、準備 日すなはち安息 日の前の日となりたれば、

貴き議員にして、神の國を待ち望める、アリマタヤのヨセフ來りて、憚らずピラトの許に往き、イエスの屍體を乞ふ。

ピラト、イエスは早や死にしかと訝り、百卒長を呼びて、その死にしより時 經しや否やを問ひ、

既に死にたる事を百卒長より聞き知りて、屍體をヨセフに與ふ。

ヨセフ亞麻 布を買ひ、イエスを取下して之に包み、岩に鑿りたる墓に納め、墓の入口に石を轉し置く。

マグダラのマリヤとヨセの母マリヤと、イエスを納めし處を見ゐたり。