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Psaume de David, donné au maître chantre, savoir à Jéduthun.

J'ai dit : Je prendrai garde à mes voies, afin que je ne pèche point par ma langue ; je garderai ma bouche avec une muselière, pendant que le méchant sera devant moi.

J'ai été muet sans dire mot, je me suis tu du bien ; mais ma douleur s'est renforcée.

Mon coeur s'est échauffé au-dedans de moi, et le feu s'est embrasé en ma méditation ; j'ai parlé de ma langue, disant :

Eternel ! donne-moi à connaître ma fin, et quelle est la mesure de mes jours ; fais que je sache de combien petite durée je suis.

Voilà, tu as réduit mes jours à la mesure de quatre doigts, et le temps de ma vie est devant toi comme un rien ; certainement ce n'est que pure vanité de tout homme, quoiqu'il soit debout. Sélah.

Certainement l'homme se promène parmi ce qui n'a que de l'apparence ; certainement on s'agite inutilement ; on amasse des biens, et on ne sait point qui les recueillera.

Or maintenant qu'ai-je attendu, Seigneur ? mon attente est à toi.

Délivre-moi de toutes mes transgressions, et ne permets point que je sois en opprobre à l'insensé.

Je me suis tu, et je n'ai point ouvert ma bouche, parce que c'est toi qui l'as fait.

Retire de moi la plaie que tu m'as faite ; je suis consumé par la guerre que tu me fais.

Aussitôt que tu châties quelqu'un, en le censurant à cause de son iniquité, tu consumes sa beauté comme la teigne ; certainement tout homme est vanité : Sélah.

Eternel, écoute ma requête, et prête l'oreille à mon cri, et ne sois point sourd à mes larmes ; car je suis voyageur et étranger chez toi, comme ont été tous mes pères. Retire-toi de moi, afin que je reprenne mes forces, avant que je m'en aille, et que je ne sois plus.