Рече же архиерей: аще убо сия тако суть?

Он же рече: мужие братие и отцы, послушайте. Бог славы явися отцу нашему Аврааму сущу в Месопотамии, прежде даже не вселитися ему в Харрань,

и рече к нему: изыди от земли твоея и от рода твоего и от дому отца твоего, и прииди в землю, юже аще ти покажу.

Тогда изшед от земли Халдейския, вселися в Харрань: и оттуду, по умертвии отца его, пресели его в землю сию, на нейже вы ныне живете,

и не даде ему наследия в ней, ниже стопы ногу: и обеща дати ему ю во одержание и семени его по нем, не сущу ему чаду.

Глагола же сице Бог, яко будет семя его пришелцы в земли чуждей, и поработят е и озлобят лет четыреста.

И языку, емуже поработают, сужду Аз, рече Бог: и по сих изыдут и послужат Ми на месте сем.

И даде ему завет обрезания. И тако роди Исаака и обреза его в день осмый: и Исаак Иакова, и Иаков дванадесять патриарх.

И патриарси позавидевше Иосифу продаша его во Египет: и бе Бог с ним,

и изят его от всех скорбей его, и даде ему благодать и премудрость пред фараоном царем Египетским: и постави его началника над Египтом и над всем домом своим.

Прииде же глад на всю землю Египетскую и Ханааню и скорбь велия, и не обретаху сытости отцы наши.

Слышав же Иаков сущую пшеницу во Египте, посла отцы нашя первее,

и внегда второе (приидоша), познан бысть Иосиф братии своей, и яве бысть фараону род Иосифов.

Послав же Иосиф призва отца своего Иакова и все сродство свое, седмьдесят и пять душ.

Сниде же Иаков во Египет, и скончася сам и отцы наши:

и принесени быша в Сихем и положени быша во гробе, егоже купи Авраам ценою сребра от сынов Еммора Сихемова.

И якоже приближашеся время обетования, имже клятся Бог Аврааму, возрастоша людие и умножишася во Египте,

дондеже наста царь ин (во Египте), иже не знаше Иосифа:

сей зле умыслив о роде нашем, озлоби отцы нашя, уморити младенцы их и не оживити.

В неже время родися Моисей и бе угоден Богови, иже питан бысть месяцы три в дому отца своего:

извержена же его взят его дщи фараонова и воспита и себе в сына:

и наказан бысть Моисей всей премудрости Египетстей, бе же силен в словесех и делех.

Егда же исполняшеся ему лет четыредесятих время, взыде на сердце ему посетити братию свою сыны Израилевы:

и видев некоего обидима, пособствова и сотвори отмщение обидимому, убив Египтянина.

Мняше же разумети братиям своим, яко Бог рукою его даст им спасение: они же не разумеша.

Во утрий же день явися им тяжущымся и привлачаше их в примирение, рек: мужие, братия есте вы, вскую обидите друг друга?

Обидяй же ближняго отрину его, рек: кто тя постави князя и судию над нами?

Еда убити мя ты хощеши, имже образом убил еси вчера Египтянина?

Бежа же Моисей о словеси сем и бысть пришлец в земли Мадиамстей, идеже роди сына два.

И исполньшымся летом четыредесятим, явися ему в пустыни горы Синайския Ангел Господень в пламени огнене в купине:

Моисей же видев дивляшеся видению: приступающу же ему разумети, бысть глас Господень к нему:

Аз Бог отец твоих, Бог Авраамов и Бог Исааков и Бог Иаковль. Трепетен же быв Моисей не смеяше смотрити.

Рече же ему Господь: изуй сапоги ногу твоею, место бо, на немже стоиши, земля свята есть:

видя видех озлобление людий Моих, иже во Египте, и стенание их услышах, и снидох изяти их: и ныне гряди, послю тя во Египет.

Сего Моисеа, егоже отринуша, рекше: кто тя постави началника и судию? Сего Бог князя и избавителя посла рукою Ангела явльшагося ему в купине:

сей изведе их, сотворь чудеса и знамения в земли Египетстей и в Чермнем мори, и в пустыни лет четыредесять.

Сей есть Моисей рекий сыном Израилевым: Пророка вам воздвигнет Господь Бог ваш от братии вашея яко мене: Того послушайте.

Сей есть бывый в церкви в пустыни со Ангелом, глаголавшим ему на горе Синайстей, и со отцы нашими, иже прият словеса жива дати нам,

егоже не восхотеша послушати отцы наши, но отринуша и и обратишася сердцем своим во Египет,

рекше Аарону: сотвори нам боги, иже предидут пред нами, Моисею бо сему, иже изведе нас от земли Египетския, не вемы, что бысть ему.

И сотвориша телца во дни оны, и принесоша жертву идолу, и веселяхуся в делех руку своею.

Отвратися же Бог и предаде их служити воем небесным, якоже писано есть в книзе пророк: еда заколения и жертвы принесосте Ми лет четыредесять в пустыни, доме Израилев?

И восприясте скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, образы, яже сотвористе покланятися им: и преселю вы далее Вавилона.

Сень свидения бяше отцем нашым в пустыни, якоже повеле Глаголяй Моисеови сотворити ю по образу, егоже виде:

юже и внесоша приемше отцы наши со Иисусом во одержание языков, ихже изрину Бог от лица отец наших, даже до дний Давида:

иже обрете благодать пред Богом и испроси обрести селение Богу Иаковлю.

Соломон же созда Ему храм.

Но Вышний не в рукотворенных церквах живет, якоже пророк глаголет:

Небо Мне престол есть, земля же подножие ногама Моима: кий храм созиждете Ми, глаголет Господь, или кое место покоищу Моему?

Не рука ли Моя сотвори сия вся?

Жестоковыйнии и необрезаннии сердцы и ушесы, вы присно Духу Святому противитеся, якоже отцы ваши, тако и вы:

кого от пророк не изгнаша отцы ваши? И убиша предвозвестившыя о пришествии Праведнаго, Егоже вы ныне предателе и убийцы бысте,

иже приясте закон устроением Ангелским и не сохранисте.

Слышаще же сия, распыхахуся сердцы своими и скрежетаху зубы нань.

Стефан же сый исполнь Духа Свята, воззрев на небо, виде славу Божию и Иисуса стояща о десную Бога,

и рече: се, вижу небеса отверста и Сына Человеча о десную стояща Бога.

Возопивше же гласом велиим, затыкаху ушы свои и устремишася единодушно нань,

и изведше вне града, камением побиваху его: и свидетелие (снемше) ризы своя положиша при ногу юноши нарицаемаго Савла,

и камением побиваху Стефана, молящася и глаголюща: Господи Иисусе, приими дух мой.

Преклонь же колена, возопи гласом велиим: Господи, не постави им греха сего. И сия рек успе.