以利戶又曰、

爾哲人乎、其聽我言、爾達人乎、側耳而聽、

蓋耳之察言、猶口之嘗食、

我儕當擇其正、共喻其善、

約伯嘗曰、我乃義、而上帝奪我理、

我雖直、而視我爲誑、雖無過、而我創不可療、

誰如約伯飲侮慢、如飲水、

與作孽者爲侶、與惡人同行、

彼云、人樂上帝、無所裨益、

故爾智者、其聽我言、上帝決不爲惡、全能者斷不作孽、

乃必按人所爲而報之、依人所行而施之、

上帝誠不爲惡、全能者必不背義、

其治地之任、誰畀之、其理世之職、誰託之、

彼若定志爲己、使神與氣歸之、

則凡有血氣者必偕亡、世人咸歸於土、

爾若有智、則當聆此、諦聽我言、

惡義者、豈得操權乎、秉公有能者、爾豈罪之乎、

謂君王曰、爾爲鄙陋、謂侯伯曰、爾爲邪惡、其宜乎、

況不偏視王公、不歧視貧富者乎、蓋皆其所造也、

中夜俄頃之間、彼衆死亡、庶民被震而逝、強者見逐、非假人手、

其目鑒人道途、觀人步履、

無幽暗晦冥、俾惡人自匿、

上帝於人、無庸再三思維、始令受鞫於其前、

彼折有能之輩、其術莫測、使他人代其職、

彼原悉其所行、夜間傾之、使之滅亡、

以之爲惡、擊之於衆前、

蓋彼悖逆、不從上帝、不顧厥道、

致令貧乏者之哀求、達於其前、受虐者之呼籲、爲其所聞、

上帝安人、誰能罪之、上帝掩面、誰能覲之、於國於人皆然、

致不虔者、不得操權、免其罔民、

有誰謂上帝曰、我旣受責、不再犯罪、

我所不明、請爾示我、若曾行惡、不復爲之、

上帝之報、必徇爾意、而爾弗受乎、爾自擇之、我不與也、如有所知、尚其言之、

有智之士、凡聞我言之達人、必謂我曰、

約伯所言無知、其詞不慧、

願約伯被試至極、以其辯同於惡人也、

其罪之上、加以悖逆、在我儕中鼓掌、對於上帝、嘖有煩言、